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今人的奉献 后辈的榜样与光荣

时间:2011-6-22 18:13:20 点击:

  核心提示:1982年从第一届世界符氏恳亲大会的召开,到2006年第十三届,我们山西符氏宗亲没有得到任何信息。2008年第14届世界恳亲大会在山东临沂召开,我们始得信息,便组成12人的代表团参加...

    1982年从第一届世界符氏恳亲大会的召开,到2006年第十三届,我们山西符氏宗亲没有得到任何信息。2008年第14届世界恳亲大会在山东临沂召开,我们始得信息,便组成12人的代表团参加。这是首次与国内外到会的300多名宗亲代表会晤见面,使我们万分激动与兴奋,并获悉我们符氏宗亲在世界不少国家与地区生存与奉献。国内更遍布20多个省市,总人口达140余万,海南省人口最多。其余各省有多有少不等。世界符氏恳亲大会两年召开一次,第15届将于2010年在泰国举行。

在第14届大会上,同时批准成立了“世界符氏文化研究会”。新加坡符氏社副社长符绩熙担任会长,并于200812月底在江苏丹阳召开了第一次年会,还推出了符氏宗亲网(www.fuclanweb.org)开设了符氏动态、世系分支、家乘谱牒、符氏文化、寻根联谊、符氏论坛,在线商城等栏目。

2009925又在陕西周至县哑柏镇和杨凌区同时召开“世界符氏文化研究会(第二次)和经贸联谊会”。

这次文、经两会的同时召开,这是符氏历史上的首创,也是历史上符氏的一个重要的里程碑。能开这样的会议,既是中国改革开放的结果,又是符氏族人承前启后的榜样。

山西朔州符氏宗亲会以17人组团代表山西宗亲参加了会议。符新基会长除代表宗亲会外,还代表朔州市三晋文化研究会为两会的召开赠送锦旗、书刊、书画和刺绣工艺匾。

本次文、经两会有来自马来西亚、新加坡和国内10多个省、市的宗亲代表,共计100余人。在参会的代表中年龄最大的86岁,最小的6岁,有男、有女、有干部、有工人、有企业家、有教师、有医生、有记者、有农民。充分显示出了符氏家族人才济济。在开幕式上,经主持人提议,众宗亲为陕西略阳县地震灾区的宗亲符小丽捐款一万多元,我们朔州符氏宗亲会也捐资一千元,在太原工作的朔州籍符晓友个人捐资500元。国外新加坡、马来西亚的宗亲会分别捐资2500元。还有其他宗亲捐资,我是叫不出名字了。开幕式后,众宗亲在哑柏镇的符氏祠堂还祭奠了祖先。

在文化研究会上,大家发言热烈,各抒己见,并提出许多宝贵意见。经贸联谊会我未参加,据说也挺好。会后还参加了符翠花宗亲办的实验中学,很有特色,是周至县的先进名校。受到了社会和政府的肯定与奖励。

这两个会议的召开离不开符之庆博士(拿督、大理事长)和符绩熙会长的倡导与带头,也离不了陕西符氏宗亲,特别是符俊发宗亲的前后左右活动与奉献。他们值得表彰与称赞。

1982年第一届世界符氏恳亲会在新加坡召开,就可证明,新加坡的符氏宗亲在寻根联宗方面走在了前头,起到表率作用,他们首先把东南亚的泰国、马来西亚,直至台湾、海南的宗亲沟通起来了,逐步深入到国内众多省、市。可以想象到他们在其中做了多少工作,也遇到了多少困难,但坚定不移地把寻根联宗活动搞下去,这又需要何等的毅力,也又付出了何等的艰辛,真不容易。20多年来,他们从国外到国内,为寻根联亲架起了一座史无前例的彩桥,使宗亲之间沟通、传递信息、共同致富,畅通了道路,扩建了平台。在这条道路上他们无私地奉献出了自己的精力与财力,这种精神无比可贵,是值得我们所有的符氏族人牢记和学习的;他们的爱心与奉献精神是应该永载符氏谱牒之中的;他们是符氏子孙的优秀者,他们表现了一种既爱祖国,又爱族人的伟大品格。他们对每一件事情不仅身先士卒去做,还为每件事情付出自己的血汗和资金,他们不求回报,只讲为宗亲奉献,可贵可佳,美德永存。东南亚各国符氏宗亲的祖先们曾经在抗日战争时期,就为祖国人民的抗战捐资捐物直至献出生命,在今日和平年代,后辈们继承了先辈们优良传统,为祖国为人民为宗亲作出了力所能及的奉献。所以我说“情从根起,是爱的奉献”。更是一种高尚风格,我们应该为他们,为所有无私奉献的国内外宗亲唱赞歌。据我所知符之庆、符绩熙宗亲为每次活动都在自己掏腰包,少则几万元,……在我和他们的接触中,深深感到绩熙宗亲为人谦虚和蔼可亲,是一位有涵养有素质的长者。还有国内的符孟标,很年轻,还未结婚,但对符氏文化研究付出了很大的精力,可敬可赞。符海朝博士同样时时在无私奉献,还有江苏的符志成老先生,符惠琴">符惠琴女士,山东的符朝启、符连胜、陕西的符俊发、符坚,山西的符台、符太等许多符氏优秀子女和好媳妇们,这里我就不一一列举了。我们要团结起来,做力所能及的奉献,为子孙后辈树立光辉的榜样。再过100年,今日的我、你、他不就又成了古人吗,让我们的后辈们荣光地说:“看我们的祖先怎样风光。”不要让我们的子孙后辈,提起祖先满面羞愧。我们一定要光于前,裕于后。我们始终要对三个人负责:即对前人、对今人、对后人负责。才不愧于来世一生。

但是有极个别人说什么风凉话甚至攻击他人的话。在会上绩熙宗亲却说:“我们要高调做事,低调做人。”对于攻击他的人,他说:“无所谓,我不在乎,我为宗亲做了应做之事,问心无愧”。可见他的思想境界是何等之高,对于这样常作奉献之宗亲,又怎能说出让他伤心之话呢?我问你良心何在?你是在嫉妒人家做好事吗?你若无能力资助,宗亲也会原谅,但绝不应该挖苦讽刺泼冷水。说的原则一些,这样会失人格的。作为一个人失去金钱是小事,失去人格是大事,就不得称为人。其实每个人来到这个世界,就是做奉献来了。奉献有大小,有差别有不同。当你未成年之时,每个人都一样,是在索取。成年之后,就应该作回报,回报给你索取过的人,首先回报的是你父母,兄弟姊妹,其次是亲戚、朋友乃至国家。对你的后辈那就是奉献了。辈辈如此,人人如此。南怀谨老师讲,每个人的财富,只有五分之一属于自己,另五分之四,一份是国家的,一份是父母、兄弟和亲戚朋友的,一份是偷你、抢你、盗你的,一份是你的疾病的。我觉的他讲的很有道理,事实上也如此。无钱也就罢了,有了钱自己只有一份,这一份除自己支配有节余外,就应该献爱心,搞慈善事业,做好事,否则弹指一挥间三十年就过去了,生命也就走入下坡路,精力减退,还能搞什么?何不留美名在人间,为祖辈光耀,为后辈添德。

如果有钱不花,那就是守财奴。过去的老财主,把银元存下,埋入地下,自己不花,还不是等于没有吗?那只是一种心理上的平衡,感到自己有钱,结果不起任何作用。他死后,还不是别人的吗,结果当了几十年保管员。再如过去的皇帝活着时一切都是他的,死后还不都是国家的,连埋在坟墓里的也被盗墓贼盗走了,什么属于他的?其实什么也没有。从古至今都是这样,所以说我们要总结历史经验,人来到世上,有了财富,就在活着时赶快奉献,留部分够自己吃穿就行了。但是有些人说起来容易,做起来就觉得难了,总是舍不得。能看开并舍得,这是一种境界,是一种修养,就是佛说的“普渡众生”,毛泽东主席说的“为人民服务”,其涵意一致。

我这里奉劝一些人,想开吧,不要斤斤计较,没有经济实力,哪怕为众人说句好话,对宗族事业说句支持赞同的话,也是一种积德,千万不要在一旁说风凉话,对己对人都没有任何益处。特别是对于宗族的公益事业,能尽什么力量尽什么力量,说句好话,干点身体力行之事,让美德发扬光大。

一个高官和一个普通人是一样的,人格是平等的。只是所处地位不同罢了。作个比喻,正如树叶一样,在最高处的树叶和最下面的树叶一样,都是相同的叶子,不同点就是所经的风雨不同罢了,高处的叶子经风雨要比低处的叶子强烈一些,到了秋天,高低处的叶子都一样叶落归根,毫无差别。

作者:符新基 来源:山西符氏宗亲会
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