一，二世分居
二世两兄弟，兄住茅塘，弟居绿竹，中隔一河（今之毛塘江）。相传分居后第一次过七月十四节，兄弟共同约定，上午在绿竹弟弟处同饮，下午在茅塘哥哥家共餐。不料突然天下大雨，河水暴涨，不能渡过，只好停留一宵，第二天水退，兄弟俩才同回茅塘，补行拜祖。因此，后来每年七月十四节，绿竹只过一天，而茅塘则过十四。十五两天，此说合乎情理，应可相信。
二，全族辈序
博白县内东平/合江/顿谷/沙河各乡镇皆有符姓宗亲居住，先后建有茅塘/绿竹两祠，每年祭祀如仪。从第一代至二十八代，所定辈字依序为：能 广 振 应 益 惠 忠 于 其 用 镇 廷 朝 仕 文 章显 达 征 麟 炳 世 德 蕃 昌 继 象 贤。传到公元二千年时，最老为文字辈，最幼为世字辈。几百年以来，全祖（包括旅居外地着）宗亲，皆依次辈序取名，以别尊卑。
三，地名沿革
今合江镇英梅村南部一带地方，统称“毛塘”其实是茅塘之误。应地老话“茅”与“毛”同音，习用已久所致。顾名思义，所谓“茅塘”乃因为池塘旁边或周围茅草之故。后代以“茅塘”虽是原名，但“毛塘”延用已久，回复不易，兼之“茅塘”或“毛塘”，文字均稍俗，乃自行改口雅称“茂堂”因地老话“毛/茅/茂”音近，“塘/堂”音同，因此，位以大村之宗祠门联所冠为“茂堂”，而非“毛塘”或“茅塘”。石角岭二世祖居住茅塘，毫无疑问，惟始祖公原居绿竹或茅塘，则无从考证。茅塘地方特色为原有十而二龙湖，可后来多已淤塞不存。
四，所用语言
博白全县所用语言共有两种，一种叫“地老话”为先来的居民所讲，一种叫“新民话”为后来的住民所说。地老话又分大种地老话和细种地老话两种：旺茂以北的是大种地老，旺茂以南讲的是细种地老。除符姓外，绿竹李姓，连塘秦姓，火甲李姓，石角陈姓，平地刘姓等，都是讲地老话，但东平合江一带新民人较多，所以通行不如新民话普遍，而且有被新民话取代的趋势。