我们村民历来认为我们村的始迁祖符斌公大约于明洪武年间落居，雷州地区集族祭的甲田墓为符斌祖的坟茔，引发了与符处村迁雷祖坟之争……我们各符氏兄弟未曾因此引起大的争吵，从而成为雷州符族的一大难解的历史模糊悬案。如果综合广西，茂名，吴川，廉江的族谱资料，符斌祖的落居时间应为明成化年间，史载：当时由于明朝政府的少数民族政策问题，引发了我们地方的壮，侗，瑶民造反，攻城掠地，包括广西南部，粤西地区的高州府，反复沦陷，生灵涂炭，持续时间达半个世纪，符斌祖落居时间正是这一乱离之世，几代人生活巅沛流离，居无定所，祖先无葬身之地，尸骨难寻比较常见。我们雷州始迁祖坟很少保存，特别是我们符族更为普遍，是战争造成？或是贫穷造成？还是文盲使然？！
本人推断，符处村可能保存一些族谱历史资料，并于1988年进行重修，我参考了和家砖村转抄符处村的族谱资料，所写的基本符合史实，后来我又查阅了符处村分居杨家镇调乃家村的族谱，其谱序也可能转抄符处村后期编写的族谱序，称“雷州所有符族均从符处村分居而出，叔始祖景志、景略、景泰公则散居海南、浙江、福建等地”，这就不符合史实了，这是否为雷州符族争大争多的嫌疑，如果从符处村族谱考证，甲田坡坟地应该为符处村祖坟，为什么雷州所有符族都集族而祭，也许基于这样认识：祭祖子孙多，显示着这一族系兴旺，也将荫芘这一族系兴旺发达！这是否为雷州符族内部自私自利观念的显现，因为很长一段时间雷州符族理事会人员基本由景霓支后裔组成；许多村庄没有祖坟，参与祭祖也许是一种慰籍。我前年清明节曾到吴川参加迁吴祖符清公后裔的祭祖活动，发觉那里的坟地的碑文都刻始迁祖“第几世”，这样可以明了这一族系的世代，雷州地方则没有这样的碑文，从而增加了研究迁雷符族世系的难度！
根据廉江的流水簿记载：符斌祖系出莆田，太始祖敬宗公，号丕基，妣李氏，祖居福建省莆田县珠玑巷（征松等宗亲考证：可能为韶关市珠玑镇，这里是明清时期各地迁民的集散地），大约于明朝洪武年间因犯法携妣李氏出逃，沿珠江、西江乘筏逆流而上，寻觅安身之所，落籍广西博白县沙河市（圩），暂居数载，生子德芳，德芳公妻赵氏，生宝昌公，宝昌公号毓灵，妻曹氏，生子六人，至成化二年（丙戍年），流贼四起，兄弟四散。
大公符琼，号如山，妣林氏，入籍高州府茂名县仙石岭姚村，南符塘；二公符衡，号如龙，妣李氏，入籍广西博白县沙河市独竹茅塘、蛇角堡两村；三公符清，号如水，妣苏氏，入籍高州府吴川县塘榄符屋、西坡村；四公符须，号如进，妣杨氏，入籍石城县山车，幻鼎村；五公符博，号如乐，妣陈氏，入籍琼南会同、文昌两县；六公符斌，号如由，妣梁氏，入籍雷州府海康县和家村。
现在敬宗支后裔的分布：符琼大公后裔分布在茂名市茂南区金塘镇姚村一带六条自然村，人口6000多人；二公符衡后裔分布在广西博白县沙河市（墟）独竹、茅塘、蛇角堡等十多条自然村，现已繁衍至二十二世，人口6000多人，此分支尚有部分后裔分布在灵山、南宁、马山、横县、武鸣、旧州、柳州等县及台湾等地，人口尚未统计；三公符清后裔分布吴川市黄坡镇符屋、西坡等村，麻章区成家、甘林等村，遂溪县坎塘，坡头桥等村；雷州市英利镇佛堂村（十丗祖献勇公落居）；广西合浦县车根连村（四丗祖才乐公落居）、钦州市一些乡村，此支为敬宗祖人丁最兴旺的后裔，估计人口超过20000人；四公符须后裔现分布在廉江市石城镇山车上、下村，横山镇符屋（我们俗称老符屋），荔枝林等村，遂溪县城北镇北里村、步追塘村，徐闻县孙田等村，估计符须公后裔接近10000人；符博五公落居海南省文昌，会同两县，直至现在我们还未与海南省的哪一支符氏对接上，具体散落在什么地方？或已融入海南的符族之中！去年，我曾浏览了遂溪县河头镇莫家村族谱、该谱保留相对完整，有清道光年的族谱序，世系延续，始迁祖尚举公，迁自海南，但对于出自哪一条符氏分支，比较模糊。不过可以确定：如果不是我村符斌祖后裔，就是符博公后裔……和家村祖祠中供奉有尚举公的神主牌！
和家村现有符氏祖祠，分祠福公祠、奉先祠，敬尊祠、省宇祠，祖祠修于上世纪50年代，一直用为小学教学，各分祠毁于文革，上世纪八十年代以后陆续重新修复，根据去年冬至日分炸统计，福公祠丁男183人、奉先祠丁男865人，敬尊祠丁男737人、省宇祠丁男486人，从和家村分居客路镇淑宅村、中口村的丁口尚未统计在内，另外由于我们和家村在雷州地区影响较大，以及许多村丢失或没有族谱，雷州市许多符氏村庄都认为从我们和家村分居出去，现在很难统计我们符斌公后裔的人数。
九六支的基本情况 附城镇麻亭村，距雷城镇约三公里多，现拥有符姓村民4000多人，该村为多姓杂居，我们宗亲占该村总人口百分之七十以上，为雷州市符氏人口聚居最多村落，迁雷始祖九六公，大约于明朝末年落籍，祖居福建省旧兴化府莆田县马冼（屎）街73号，现有三个分祠，宗 咸公祠（忠房）、宗谟公祠（质房）、宗诰公祠（文房），而没有总祠，上世纪八十年代初，其村曾组织村民到福建省莆田县寻根，当地已物是人非，形迹渺茫，悻悻而归。2010年10月19日我再次走访该村，据一位老者讲：他们村的神庙敬奉的神为青山宫（公），雷州地区各村庄的神庙很少供奉有这类神圣，传说这为九六公从祖居地带来的神牌，该村的青山宫神庙已列入雷州市历史文物保护单位，通过村神或可推断其祖先的来源？另一位老者讲：他们村开基祖可能为明末政府的移民，编号为96，故称符96公，同时迁入蔡姓的开基祖的编号为108，称蔡108公，各种说法多啊？2010年11月间，江西志成宗亲发来电子版关于海南族谱资料，渡琼祖符渚公后裔、明洪武三十进士符铭公有一名四世孙也叫九六。是否为同一先祖，符渚祖后裔的“九”字派非常多，海南族谱载：其迁居“多乳坡”，其他的资料再也无从找到。目前还有宗亲从该村分居其他几条村落，人数尚未具体统计。
渡琼祖有辰公分支一揆祖等的基本情况 雷州市南兴镇南渡东村的落居始祖为一揆公，根据清道光二年谱序载，一揆公原任琼山县学教谕，大约于明朝末年迁居中港村——现南渡东村，其系出莆田，从族谱推断，一揆公原籍应为海南，不会直接迁自莆田，2011年3月12日早上，我走访了该村，一位族老讲：根据全村筹资用于元宵游神人数统计（这样统计相对准确），现我们村拥有符姓村民1300多人，从南渡村分居出的村落还有：附城镇河北村，符姓村民人口一百多人；附城镇南田村，符姓村民人口近一百人；附城镇麻演村，符姓村民人口二百多人；距南渡东村2公里的的港西村，符姓村民人口近百人。一揆公在雷州分布的后裔大约2000人。南渡东村的符氏一直以为源于莆田，拟赴福建寻根，前几年才在海南找到源头，一揆公为渡琼祖有辰公八世孙，近两年每年清明节，南渡东村都组织村民去海南拜祖，总算寻到了根。另外还有一位有辰公后裔于清朝初年落籍南兴镇西山村，现已拥有符氏人口700多人。
雷州地区符族人口基本情况 根据1990年人口普查资料显示，当时海康县拥有符氏人口38000人，这次全国第六次人口普查统计，据说雷州市（原海康县）的符氏人口刚刚超过60000人，姓氏排位居全市第十三位，几天前我到雷州市统计局核实，负责普查数字的权威人士称：国家目前尚未开发出市县级姓氏人口排位程序，现在未能掌握我们地方各族姓的具体人数，至于是否个人私下手工统计难以确信，这么多人，这么多的姓氏，这么大的数字，这么短的时间，手工是统计不过来。不过根据我个人的估计，雷州市的符族人口也应该接近这个数字。雷州市共有2319个自然村，符氏宗亲分布在97条自然村中（1至5户以内的不统计），居住较多符氏宗亲的村落还有：英利镇谭龙上、下村，新造村，龙门镇九斗村委会的几条自然村，东里镇的北沟、北岭村，客路镇辉田村，雷高镇肖家村，调风镇井仔村等，这些村庄的符氏人口都接近或超过1000人，其始迁祖出自何方，尚未搞清？前年，根据海南符氏宗亲网资料，湛江市符氏人口68000人，这可能为公安局的户籍人口，这个数字还是有水分的，我在基层工作，基本了解情况，我们地方超生比较普遍，新生孩子入户，要经过派出所“食、拿、卡、要”许多关口，再加上我们地方农村群众生活困难，广大农村尚有一大批未入户的人口，就是现在还有尚有一部分人漏户口（人口普查期间政府下死命令要求派出所给漏户口开绿灯，广东省补报人口130万人——昨天《南方日报》新闻资料），
广东省的符族人口基本情况 2008年6月，根据海南符氏宗亲网资料，广东省符氏人口86660人，这也可能为公安局的户籍人口，现在应该超过10万人，在谈及雷州地区的符氏人口的分布时也涉及其他地区的情况，特别是敬宗支的情况比较多，我比较熟悉这一部分。广东省符氏主要集中在粤西，其他地区零星散布，佛山市南海的雅瑶支，高要市见岗村等，但人数不多；徐闻县接近海南，生活环境较好，从海南回迁内陆的符氏宗亲相对多一些，1995年徐闻符氏宗亲1259户，人口7396人，估计现在超过10000人。遂溪县可能超过10000人；廉江市可能仅超过5000人；吴川市符氏主要集中在黄坡镇，可能接近10000人。
根据县志统计：从宋代至清朝末年，雷州符氏出进士1人，举人3人，贡生28人，其他生员100人，近现代，也出了一些，但数量还是不多，杨家镇水潮山村的符成理，国防大学教授，军事理论专家，海湾战争期间，曾应中央电视台邀请，进行海湾战争评述；杨家镇宅湾村的符立能，中国地质研究所副所长（副厅级），可惜以上两位英年早逝，亨年可能只有五十多岁；现在湛江市最高职务为正处级，湛江市纪委常委符和文；符处村的符潘建为副厅级干部（广东省煤炭行业单位）；研究鲁迅著作卓有成果，在全国影响较大的符昆光（未清楚其家乡）等等，这是我所知道的，也可能还有较有名的人才？！
整个雷州市有史以来题进士科22人（宋代6人、明代10人、清代6人），举人197人（元代9人、明代106人、清代82人），在科举取士的封建皇朝，获取科举功名为晋身上层社会的金锁匙，也预示这一族系是否发达的根本保障，历史上，曾为皇族的姓氏，都兴旺发达，开基朝代的被封王侯将相，其后裔也往往长盛不衰。我们雷州各族姓也显示着这一规律，陈姓为雷州第一大姓，估计雷州陈姓人口超过30万，其他的李姓、王姓、林姓、黄姓、吴姓人口超过或接近20万人。雷州陈姓名人多，官宦品位也高，雷祖、唐代首雷州刺使陈文玉；岭南清官陈瑸，官居二品、进士出身；著作等身的进士学者陈昌齐；未题进士的举人出身的岭南才子陈乔森，星光灿烂，普照岭南；官居江宁布政使谦漕河总督（二品）、进士出身的王梦龄（其家族出了五位以上的县知事）；进士出身、户部员外郎的林子良等熠熠生辉、彪炳史册。
陈姓入居雷州时间早，来源的支系多，但还是比较团结，去年雷州陈姓组织湛江市陈族在原址上耗资500多万元重建了规雄伟陈氏宗祠，这是非常困难的事，却还是能办成，他们是由曾当任领导的退休干部牵头，工作人员带头，各村集资而建成。与我们雷州符氏人口相差无几的梁、何、周、邓、张等姓，他们的影响比我们大得多，人才有作为的多，这些姓氏在发展中如何巩固？如何发展？如何兴旺发达？是否有规律可寻，内在因素如何？探究雷州符族的发展史，以及现代人的政治史，历史上的典型事例我们难以考证，也不大了解，在现在，李、梁、何、周、邓、张、朱姓的当政领导，在提拔，推荐、重视、使用自己族姓内的人才，他们的胆子和力度都比我们符氏大得多！