由符孟标宗亲作报告。
1.议题背景
从我个人角度来谈，家族活动的组织比较困难，早期是出于个人兴趣，中期体现的是责任，现在感到不少困惑，也产生了一些思考。到底宗族活动是公益性质，还是商业性的？有失败的例子，也有成功的例子。如我们发起的寿星评比活动，就是立足公益平台，打造商业推广活动的成功例子。
2.家族活动的组织和引导
（1）宗族活动的性质应定性在公益
这就需要遵循公益思路，事前的筹备，不攀比，要切合实际，事中的策略要恰当，活动要透明、财务要公开，（研究会是遵循任何一笔费用三人签字方为有效，而且账目要接受大会审议，解释任何质疑）事后的总结十分必要，扬长避短，积累经验。
（2）考虑国情、民情，从现实情况出发
与西方相比，中国更崇尚实用主义，关注的是现实问题。要有理想的头脑，不能生硬的嫁接国外的作法。公益事业从小做起，要量力而行，不可大而全。目前更多地方立志续修家谱、修建宗祠，有必要，但负担重，操作当易滋生问题，产生后患，个人建议从小处着手，作好尊老爱幼的工作，易操作，见效快。宗族活动不宜盲目考虑商业性，商业和公益各有不同的规则。宗族活动更多的应属于精神方面的事情，公益化操作。
符柯南发言：
符氏文化研究会首先是公益性的，这个没错，但是也不能不考虑经济基础，必须要保证自身的生存与经费来源。目前来看，经费主要靠募捐，不可能创收，也无经济回报。我的想法是，能不能在文化研究会之下分几个大的片区，分出一些子项目？如西南片区、东北片区、华南片区等。举办一些书法、绘画交流活动，或古玩交流、电子商务活动、旅游活动等等。研究会总部定性在符氏文化的研究上，寻根溯源，踏踏实实地做研究。网站、会刊等是工具，如何研究才是核心。寻求宗族力量的整合，不能仅仅依靠自身，可以借助外部力量，如史志、民俗、历史等方面的专家，鼓励他们做相关研究，只要有经费的保证，就能做得更好。
符春林发言：
我是广西博白的宗亲，现在云南昆明做酒业，有哪些宗亲如果想做酿酒方面的产业，可以联系我，我一定大力支持，所有技术免费为宗亲提供。
（六）符征松《为宗族活动披上合法的身份》
由符征松宗亲作报告。
我们的机构多是民间身份，说白了就是“非法”组织，能否注册成为合法身份，关系到长远的发展。因此广西博白宗亲会正在寻求合法注册。另外，我们博白宗亲会已经谱写了族歌，希望征求各位宗亲的意见。我主要就讲这两件事。
符永光（马来西亚）发言：
目前不少年轻人多在打拼事业，很少参加宗族活动，如何吸引他们来参加呢？光靠历史文化肯定是不够的，年轻人有他们的想法，我们引导他们时需要适当地迎合他们的一些爱好。关于经费方面，一般的作法是用筹款去买会所，再出租场地，这样就有了活动经费。不能光讲公益，经济也要考虑。当然在操作过程中，每个国家和地区有着不同的法律法规，我们必须要遵守，一切经济活动必须要在法律允许范围之内进行。
符绩熙发言：
关于机构合法注册的事情，我已经考虑很久了。最近海南东方市成立的符确文化研究会，已经登记注册成功了。这给我们提供了一个思路。一般而言，有外姓学者来研究才能算作真正的学术研究，纯粹本姓家族的人难免立场不客观。宗亲的社团活动，中国政府还是默许的，只要跟他们打好招呼，一般是没问题的。以后的发展，要看中国政府的政策是否变化才能决定。所以，这方面我们还需要继续探索。
符孟标发言：
据我所知，社团在新加坡、马来西亚、泰国以及港澳台容易登记注册，不过需要一笔不低的管理费。大陆对于宗族活动，当前一般是不干涉原则，不支持，也不反对，但注册困难。正是因为不能注册，社团的管理、社团利益一旦受到伤害，很难维护自身的利益，这样的情况研究会就不止出现过一次，在这里不便举例，但有了合法身份，可以在一定情况下维护自身权益，这是好处。
符斌发言：
我举一个例子，就是深圳的符氏书画社，这是一个教育培训机构，经营有自己的书店，创办者来自海南。这个机构可以传播文化，还可以团聚族人，是具有参考价值的作法。
符柯南发言：
国内对协会管理比较严格，也非常谨慎，主要是担心产生不良组织。一般来说，这个社团的审批有两个，一是需要民政机构审批，二是要达到相关行业标准。也有一定的条件，比如说个人会员不少于5个，机构会员不少于30个等等。所以发起人要将这些数量凑足。注册是不需要讨论的，有条件要上，没条件创造条件也要上。利用名人效应，可以走捷径。找个知名人物，选择区位适中，先注册，拿到机构代码，再设立单位帐户，方便捐款。“世界符氏文化研究会”这个名称，可能无法注册成功，但我们可以考虑从其他方面入手，先做好相关准备工作。
（七）符梓泉《在符氏年轻人中推广篮球联谊的可行性》
由符梓泉宗亲作报告。
文化研究会如何吸引年轻人，这是需要我们认真思考的问题。这里，根据年轻人爱好运动，喜欢健身的特点，提出推广篮球联谊的建议。报告从必要性、可能性、可操作性、推广性四个方面来论证，最终的目的是带动家族年轻人，投身到宗族活动中去。为此符梓泉宗亲曾开办武术队，举办各种相关活动，聚集一批年轻人进行互动、交流。这个事例说明用健身手段吸引年轻人投身家族活动是完全可行的。
符孟标发言：
现在的年轻人想法很多，可谓稀奇古怪。虽然他们创造力强，富有理想和激情，但是要引导好，是不容易的。目前的微信群、符氏宗亲QQ群在团结年轻人方面，作出了好的尝试，但应该通过家族有特色的活动来凝聚家族的力量。在明年玉林联谊会之前，征集百名志愿者，在特定的地域，如广西、广东，或以特定的支系，如符芳公的后裔为主，进行正面引导，举办一些特色活动，先把情绪煽动起来。一定要给予他们明确的方向感。活动的评选、优秀证书等方面可以由符氏文化研究会支持。
符柯南发言：
这种活动的受众是青少年，能否举办一些实践考察活动，或者暑期夏令营之类的活动。文体活动、书画比赛、篮球比赛等都可以举办。通过网络推进，评选也可以放在网上进行，主要是为了扩大影响，积极造势。这种活动规模不宜过大，主要是年轻人为主，成年人就不一定参加了。
符仁（澳门）发言：
我已经多次参加研究会的活动了（此处有误，符仁宗亲当不了解符氏文化研究会，这是其第一次出席符氏文化研究会活动），研究会发展得很好。提一些希望吧，符氏宗亲的微信群，人数约有四五百（此处有误，符仁宗亲加的微信圈当是“世界符氏宗亲群”，由海南符氏大宗祠发起组织），方便了各地宗亲的交流，一定要更好地利用这个平台，比如说为大家提供一些寻根线索或关于旅游的吃住行等方面的详细信息。澳门的符氏是由海南迁过去的，我们属于第一代，希望大家多多支持。你们来澳门，我们一定做好协助工作。总之，就是要利用好的平台，加强宗亲之间的联谊和交流。
符斌发言：
符姓家族居住地域多分布在郊区或者农村，是比较落后之地，多有赌博、偷盗等非法活动。所以，完全可以利用健康的文体活动来引导，通过这种活动，让他们了解符氏文化活动的意义。如篮球赛，还可以培养团队精神，训练合作与分工等，是一种很好的联谊方式。文化研究会多是老年人来参与，如何更好地吸引年轻人，是值得思考的问题。青年人喜欢艺术、体育，正好可用这种活动来聚合年轻人的力量，为推进研究会的可持续发展奠定基础。
符孟标发言：
所以我觉得很有必要举办家族书法比赛，这是可以操作的，在玉林联谊会之前举办，为联谊会造势。可设立一、二、三等奖项，找企业家赞助，不会花费多少。