核心提示:余金田超塘桑林符氏一族俱守静公一脉流传。溯守静公为宋太师彦卿公五世孙...
谱者水源木本所关,吾人之所宜重也。故三世不修谓之不孝。夫孝莫先於敬身,身之所从出,可或忘乎,知其不可㤀。而探本溯源,谱牒之修自不容己矣。古来孝子仁人必兢匕焉,郑重其事者非徒籍以收族也。亦所以尊祖敬宗,展厥孝思尔。
余金田超塘桑林符氏一族俱守静公一脉流传。溯守静公为宋太师彦卿公五世孙。宋宣和年间因避金兵乱,由南昌徙居喻北之金田,至守静公九世孙志铭公,则由金田分居於超塘。守静公二十二世孙之彬公,则由金田分居於铃北之桑林。是守静公为金田始祖,即超塘桑林之始祖也。
自开基以来七百有余岁。其间人文鹊起,科甲蝉联,名臣理学代有其人,文章世济其美人,在称为望族也,岂溢辞哉。
然族故有谱,宋则作於士越公,元则纂敬翁公,明则彦芳志文二公修於前,衍观同和二公修於后。至前清乾隆庚辰则祥,良,麟,球诸公复修之。越同治丁卯则春,泰,正,宸,武,英与
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民国六年丁巳阴历七月中浣 吉日
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