符氏祖先
据唐朝林宝《元和姓纂》载：“符氏，鲁顷公之孙雅为秦符玺令（掌管官印兵符的官），因为氏琅琊”。公雅为顷公嫡传孙，临黄海，有座山因山石瑰丽，被称琅琊山，是鲁顷公被楚考烈王放逐之封地，也就是顷公及其后人的生活属地，顷公的嫡孙雅及其子孙亦在琅琊入朝为官，故琅琊是符氏原住地，即肇基发祥之所，后嗣则以琅琊为符氏总堂号。我姓符，始于战国末期，源于衍，自北向南，迁徙发展，后裔遍布神州大地。与兄弟氏族，携手并进，共创光辉灿烂之中华文明。
至南宋宝佑三年乙卯（公元1255年）三十九传十一世祖符公彦文，字成章，生于福建汀州，元初（1285年）彦文公宦游湖南，任潭州（长沙）协镇（元称万户侯），公以武官镇守潭州，与民间同忧乐共患难，清正廉洁，深受民众爱戴。因爱潇湘洞庭之盛，衡岳祝融之秀，寄籍湖南，定居宁乡，永安土著。于是保世钟英，湖南符氏之发祥所自此始。彦文公继配谌氏夫人，生四子：长曰公辅，居宁乡，后裔分布宁乡，益阳，桃江；次公弼，居湘阴，后裔分布湘阴，平江；三公旬，居衡阳，清泉；四公钦，居衡山，后裔分布在衡山，攸县，醴陵及海南文昌等地。历数传而烟火成鳞，遍布全县。木本水源，后世尊彦文公为湖南符氏始祖。公卒葬于宁乡县城西郊枫梓庙山，彦文公之德泽，千秋永驻，万古流芳，后人有词《西江月》赞曰：
本是闽中豪杰，宦游南楚长沙。
天官赐禄千万家，挥剑横刀立马。
常记万民忧乐，不贪富贵荣华。
清风两袖后人夸，德如湘水无涯。
湖南始祖彦文公于元朝中期葬于宁乡县城西郊枫梓庙山，墓陵是按照元王朝万户侯官衔级别修建，甚为壮观。到二十世纪六十年代，“文革”中破四旧将陵墓毁坏。1998年宁乡县城修建环城公路，线路必经彦文公之墓地，由桃江荣，远两公房嗣孙光明，芝蕊等8人发起筹资，并得衡阳，益阳，修山，沙田，关山等地嗣孙捐助，将彦文公之遗骸迁桃江金沙洲狮子山安葬。雕公像，建石塔，嵌碑文，建墓陵，一座宏伟墓庐，耸立狮子山岗。为彦文公千秋永奠，万古佳城，始祖庇佑湖南符氏各支系，各公房嗣孙永世发达，万代荣昌！
我家祖先
彦文公长子公辅居宁乡，后裔分布宁乡，益阳，桃江，至第四十三传，十五辈思诚公定居修山，乃我修山符氏始迁祖，后嗣分布修山，三官桥檀树界，水满冲，浮邱符家坝及沾溪等地，是湖南符氏支系人口较多，居住较集中地一支。
符氏世代繁衍，香火延续，人丁兴旺。我家祖先与符氏一脉相承。这里只从我辈上五代“德”字辈开始，我的太老爷德马来，号心渊，清道光二十一年生，居修山三官桥水满冲，清朝册封太学生，民国四年即公元1915年卒，葬水满冲木架咀月形山。老爷爷业灏，清朝贡生，湖南法政监狱专门学校毕业，任益阳县警务长。三官桥水满冲与常德汉寿县接界，是原益阳县最偏远的地方，太老爷能册封晚清太学生，老爷爷能列为贡生，且能赴省城读法政专科学校，后回县任警务长，说明他们那时的文化基础，经济基础及社会地位都是很不错的。难怪在水满冲双拱桥留下了几间七柱大瓦屋，在水满冲烧鸡坡留下了几十亩积蓄量丰富的大青山。我爷爷振簿，号瑞生，清光绪十五年（1889年） 生，没有读书，务农水平一般，家业无发展，守业也艰难。我的父辈们跟随我爷爷住大屋，守青山、打饿肚。不知为什么，我太老爷爷留下了屋、留下了山，却没有留下一寸土地，我爷爷守着青山，竹木舍不得砍伐，满屋大小经常打饿肚。谢谢祖先，没有留下田地，尽管我爷爷有屋有山,正因为没有寸土，解放后土地改革时，爷爷划为了贫农，否则，我们的命运又要改写了。爷爷历经大清朝、民国和中华人民共和国，出于历史变革时期和社会动荡时期，封建意识难以消除，新的思想难以接受，活得很苦，但他寿长，活满85，于文革中的1974年逝世。